من مواعظ الامام الحسن البصري .

بسم الله الرحمن الرحيم .

اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم .

" من مواعظ الامام سيدنا الحسن البصري رضي الله عنه "

قال حبيب العابد : دخلت البصره فإذا اسواقها مغلقه وسككها خاليه ..

قلت : يا أهل البصره أعندكم عيد لا نعرفه ؟

قالوا لا ، ولكن الحسن البصري في الجامع يعظ الناس .

قال : فبادرت إلى مجلسه ، فوجدته جالسا على مرتفع من الارض ..

وهو يقول : أيها الناس ، استعدوا للرحيل فلم يبق من الدنيا الا القليل ، وخذوا أهبة التحويل ، فليس إلى البقاء من سبيل ، اما علمتم أنكم على أسرة المنايا تحملون ، وإلى البلاء في دار البلاء عن قريب تسلمون ، وبأعملكم التي عملتموها تفردون ، وعلى الله يوم الدين تعرضون ، أمركم بالطاعة فما أطعتم ، ونهاكم عن المعصيه فما انتهيتم ، وخوفكم بالنار فما خفتم ولا ارعويتم ، وشوقكم إلى الجنة فما أشتقتم ...

فياذا الشيبه المؤذنه باقتراب الاجل ما انتظارك، ويا ذا الشبيبه القادره على اكتساب العمل ما أعتذارك ، ويا أيها المطيع لفيه وهواه ، المظيع في حظه دنياه من أخراه ، المقيم على ذنوبه وخطاياه..

ليت شعري ما عذركم إذا وقفتم بين يده ؟؟ وحجتكم إذا قدمتم عليه ؟

لقد ضل سعيكم وخاب قصدكم فاستغفروا الله لي ولكم ..

قيل الحسن البصري : ما سر زهدك في الدنيا ؟
فقال : علمت بأن رزقي لن يأخذه غيري فاطمئن قلبي له , وعلمت بأن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به , وعلمت أن الله مطلع علي فاستحيت أن أقابله على معصية , وعلمت أن الموت ينتظرني فأعددت الزاد للقاء الله.

قال الحسن : حملة القرآن ثلاثة :رجل اتخذه بضاعة ينقله من مصر إلى مصر يطلب ما عند الناس ورجل حفظ حروفه وضيع حدوده واستدر به عطف الولاة واستطال به على الناس ورجل علم ما فيه وحفظه وعمل به داعيا وعابدا وهو خير الحملة .

وقال الحسن البصري : إن الكنز الذي كان تحت الجدار في قصة الخضر لوح من ذهب فيه : بسم الله الرحمن الرحيم :
عجبت لمن آمن بالقدر كيف يحزن , وعجبت لمن يؤمن بالموت كيف يفرح , وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقبلها بأهلها كيف يطمئن إليها . لا إله إلا الله محمد رسول الله .

كتب الحسن البصري إلى عمر بن عبد العزيز رحمهما الله تعالى : إن الدنيا حلم والآخر ة يقظة والموت متوسط ونحن في أضغاث أحلام , من حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر ومن نظر إلى العواقب نجا ومن أطاع هواه ضل ومن حلم غنم ومن خاف سلم ومن اعتبر أبصر ومن أبصر فهم ومن فهم علم ومن علم عمل فإذا زللت فارجع وإذا ندمت فاقلع وإذا جهلت فاسئل وإذا غضبت فامسك .المشرف العام

من مواعظ الحسن البصري رضي الله عنه

كتب الحسن إلى عمر بن عبد العزيز: "إعلم أنّ التفكر يدعو إلى الخير والعمل به، والندم على الشر يدعو إلى تركه، وليس ما يفنى وإن كان كثيرًا يعدل ما يبقى وإن كان طلبه عزيزًا، فاحذر هذه الدار الصارعة الخادعة الخاتلة التي قد تزينت بخدعها وغرت بغرورها وقتلت أهلها بأملها وتشوفت لخطابها فأصبحت كالعروس المجلوة، العيون إليه ناظرة، والنفوس لها عاشقة، والقلوب إليها والهة ولألبابها دامغة وهي لأزواجها كلهم قاتلة، فلا الباقي بالماضي مُعتبِر، ولا الآخِرُ بما رأى من الأول مُزدجِر، ولا اللبيب بكثرة التجارب منتفع.

فاحذرها الحذر كله فإنها مثل الحية لين مسها وسمها يقتل، فاعرض عما يعجبك فيه لقلة ما يصحبك منها، وضع عنك همومها لما عانيت من فجائعها، وأيقنت به من فراقها، وشدد ما اشتد منها الرخاء ما يصيبك، وكن ما تكون فيها احذر ما تكون لها فإن صاحبه كلما اطمأن فيها إلى سرور له، أشخصته عنها بمكروه، وكلما ظفر بشيء منها وثنى رجل عليه انقلبت به، فالسار فيها غار، والنافع فيها غدًا خار، وصل الرخاء فيها بالبلاء، وجعل البقاء فيها إلى فناء، سرورها مشوب بالحزن، وءاخر الحياة فيها الضعف والوهن، فانظر اليها نظر الزاهد المفارق ولا تنظر نظر العاشق الوامق، واعلم أنها تزيل الثاوي الساكن وتفجع الغرور الآمن، لا يرجع ما تولى منها فأدبر ولا يدري ما هو ءات فيها ينتظر".

وقال رضي الله عنه: "ان الدنيا دار عمل من صحبها بالنقص لها والزهادة فيها سعد به نفعته صحبتها، ومن صحبها على الرغبة فيها والمحبة لها شقي بها وأسلمته إلى ما ل صبر له عليه ولا طاقة له به من عذاب الله، فأمرها صغير ومتاعها قليل، والفناء عليه مكتوب، والله تعالى ولي ميراثها، وأهلها محولون عنها إلى منازل ومنها يخرجون، فاحذروا ذلك الموطن وأكثروا ذلك المنفلت، واقطع يا ابن ءادم من الدنيا أكثر همك، ولا تميل إلى الدنيا فترديك منازل سوء مفضية بأهلها إلى ندامة طويلة وعذاب شديد، فلا تكونن يا ابن ءادم مغترًا، ولا تأمن ما لم يأتك الأمن منه فان الهول الأعظم ومفظعات الأمور أمامك لم تخلص منها حتى الآن، ولا بد من ذلك المسلك وحضور تلك الأمور إما يعافيك من شرها وينجيك من أهوالها، وإما الهلكة وهي منازل مخوفة محذورة مفزعة للقلوب، فلذلك فاعدد ومن شرها فاهرب، ولا يلهينك المتاع القليل الفاني، ول تربص بنفسك فهي سريعة الانتقام من عمرك فبادر أجلك، ولا تقل غدًا غدًا فإنك لا تدري متى إلى الله تصير فان الحجة لله بالغة، والعذر بارز، وكل مواف الله عمله، ثم يكون القضاء من الله في عباده على أحد أمرين: فمقضي له رحمته وثوابه فيا لها نعمة وكرامة، ومقضي سخطه وعقوبته فيا لها من حسرة وندامة، ولكن حق على من جاءه البيان من الله بأن هذا أمره هو واقع أن يصغر في عينيه ما هو عند الله صغير، وأن يعظم في نفسه ما هو عند الله عظيم".

موقع أهل السنة والجماعة

زائر

سيدي كتابتك لا تضهر بوضوح استعمل لون اخر وشكرا على مجهود

بسم الله الرحمن الرحيم

أختي المحترمة أول صديقة عندي مشكلة فالألوان عندي لا تشتغل وقد قلت ذلك لرئيس منتدانا المفضل هذا فسامحيني ربما لا أحسن الاستعمال Smile

يا سيد مصطفى ارجوك احسن استخدام الالوان وشكرا لك على المجهود الرائع حقيقة تستاهل الشهادة واكثر

» أعلام أهل السنة والجماعة